美學在理性主義當道的現代社會中,總是無法受到重視,小朋友們會學英文、學算數、學畫畫、學鋼琴,但到了中學時代以後,升學成了唯一的一件事,漸漸地,大家學會算圓錐曲線、學會語文的修辭,但忘記了小時候塗鴉的快樂,所以很多人都跟我一樣,繪畫只停留在幼稚園的程度,也忘記了怎麼欣賞美的事物。

談美這本書,是新文化運動後的作品,在朱自清的序中,就提到當時大家只知道不斷複製西洋名畫,卻不懂得美感究竟是什麼。其實每一個人的人生,都是一件唯一的藝術作品,大家每天會琢磨塑造這件作品,但每一個人的功力用心不同,結果就跟著不一樣,有些即能稱上是一件藝術品,有些就不行。人生可分成實用、科學、美感三種活動的綜合體,只有這三者平均發展,才有一個美滿的人生。

作者朱光潛在書中明確說明美感的定義,然後將一般人的誤解一一解釋排除,例如美感不是快感,美感不是聯想(因美感不該帶有理性思考,他是純粹直覺的),考證與批評不是欣賞,自然並不是美,遊戲是藝術的雛形,美感一定有想像加上情感,再加上配合的格律。學習從模仿開始,想要學一門藝術,就得先學它書特殊的筋肉技巧。

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從書本的名稱,就知道內容是以哲學的角度來觀察品牌思考。「哲學」對一般人來說是種沈重的高談闊論,沒有很多人喜歡討論一些看起來就是真理的哲學問題,例如「價值觀是什麼?」「真實世界的組成是什麼?」「人的認知世界是什麼?」這樣的問題。但這些奇怪的哲學問題,都是在討論「人」以什麼角度、要以什麼態度面對這個世界,建構自己的價值觀與生活態度,才能真正地瞭解人的世界。

這15個西洋哲學大師,各有其傳誦於世的經典理論,這本書把這些理論套用在品牌管理上,因為品牌只存在於「人」身上,透過哲學思考的引導,我們就能更深入瞭解與掌握品牌管理的哲學。

博士的英文是Doctor of Philosophy(Ph.D.),在維基百科的解釋說道,哲學博士並不一定修讀「哲學」,而是指博士對其知識範疇的理論、內容及發展等都具有相當的認識,能獨力進行研究,並在該範疇內對學術界有所建樹。但更深層地來看,我們可說所有科學的根源都是哲學,也就是根源於一般人的思考方式。

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Portlet JSR-168 Note

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PLT.5 The Portlet Interface
PLT.5.1 Number of Portlet Instances

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商業週刊 思考的原點
商業週刊 思考的原點
元智大學 經典五十書目(電通學院版)
元智大學 經典五十書目
看100本暢銷書, 不如讀1本經典書

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以30年前的美國為例,對照今日的日本社會,大前研一希望能以一己之力,教化日本的民眾,體認M型社會的因應之道。

書本中分別從企業、個人與政府三個方面,討論面對M型社會的策略。企業方面的重點是,要以「高品質低價格」的商品,打動中下階層的心,否則就是提供金字塔頂端的高價商品,因為M型社會的人口分佈在兩端,所以過去的中產階級市場會逐漸消失。像最近廣告成功的「全聯社」就是一個很好的實例,在大型通路夾殺的時代,廣告以逆向操作,強調低營運成本,來提供低單價的高品質商品。

政府方面重點是要從所得稅改為徵收資產稅,因人口老化,資產集中在老人手上,藉由資產稅可讓資產市場活絡,降低所得稅可刺激年輕人努力賺錢,另外一點是要讓政府e化瘦身,還有要完全開放市場,藉國外的錢活絡本國的經濟。

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這期的商業週刊,一篇「M型社會來了」討論大前研一最近要在台灣出版的新作「M型社會」,所謂的M型社會,指的是在全球化的趨勢下,貧富差距越來越大,隨著資源重新分配,中產階級因失去競爭力,而淪落到中下階層,整個社會的財富分配分成了三塊,左邊的窮人跟右邊的富人變多,但是中間這塊中產階級,忽然有了很大的缺口,跟「M」的字型一樣,就忽然陷下去,然後不見了。

在商業週刊中,提出了幾個實例,討論身為M型社會的一份子,要如何因應現實的狀況,面對這個社會。方法有兩個方向,一種是設法經營自己,讓自己晉升上層社會,而另一種方法,就是把自己的慾望縮小,修改自己的生活哲學。

商業週刊的另一篇文章「提升30%幸福感的人生戰略」中,提到的一些實例,就是討論一些中產階級為了掌握更多的財富,而要付出更多的時間成本與小孩成本(沒有時間照顧小孩,花更多的錢把小孩交給別人教育與照顧),事實證明如果變更自己的生活目標,換了一個工作環境,雖然收入減少,但多出了生活的時間,可以陪著小孩學習與成長,少了高價咖啡,喝便利商店的廉價咖啡一樣能繼續生活下去。

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  • Oct 12 Thu 2006 10:34
  • XQuery

專為XML設計的查詢語言

Java 理論與實踐: 用 XQuery 進行畫面剪輯
XQuery Tutorial
揭穿 XQuery 的神話和誤解

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由於傳統的Ralational & Object DB缺少了資料倉儲的彈性,沒有版本控制等等功能,Content Repository API (JSR 170) 定義標準的資料倉儲介面API。JSR 170值得注意的地方,除了要囊括不同儲存媒體的遠大目標之外(就是以同樣的API面對不同的儲存媒體,例如RDB、File System等等,單純地以設定的方式決定儲存媒體),還有它是從誕生開始就以Open Source為出發點的一個標準(ref: Java Community Process (JCP) 2.6 - More Ways to Get Involved),就連TCK也是使用Apache的授權。

Apache Jackrabbit提供了JSR 170的open source implementation,在使用Jackrabbit之前,要先決定deployment的方式(Jackrabbit Example Deployment Models),分為三種:Model 1: The (Web-) Application Bundle、Model 2: Shared J2EE Resource、Model 3: The Repository Server,但三種model的設定方式差異不大,問題的重點在決定配置伺服器的架構。

JSR 170制訂了JCR 1.0的標準,Day Software 已經提出修改的JSR 283:JCR 2.0標準,目前還在草案階段,Apache Jackrabbit是JCR的open source實作,現在已經完成JCR 1.0而且正在實作2.0當中,但Jackrabbit還不是很成熟的軟體。

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Animax播映的攻殼機動隊終於在昨天晚上步入尾聲,這是我第二次看GIS。在觀賞的過程中,還是沒有辦法完整地吸收所有人物哲學式的對答,與複雜的互動關係,畢竟我沒有辦法花時間用心研究劇本,只能每天晚上花一個小時,「專心地」接受GIS的網路連線洗禮,或許用GIG的角度來看,可以說是連接久世英雄的電子腦世界。

在網路科技高度發展的未來世界中,義體/電子腦與肉體/靈魂交錯的人類世界裡,所有人都藉由空中無形的網路互相即時連線互動,但在個人化與網路同步之間,靈魂的個性與群體的動作發生衝突,所有在網路上的靈魂藉由訊息同步化互相溝通,所以會導致群眾共通的行為,例如GIG中難民連續的自殺攻擊。

但訊息同步化後,個體的不確定因素,也就是Stand Alone Complex,每一個個體都是一個複雜的世界,會影響個體最後的行為,也就是久世英雄的出現,雖然內田一人與美帝致力藉由網路導演一齣難民自立與核武的戰爭,為了維持美帝與日本之間的從屬關係,美帝在最後也不得不解決亂世中的英雄,解決Stand Alone Complex可能會對群眾/人心造成的影響。

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Hibernate現在可說是ORM的代言人,但其中的cache機制直接影響到Hibernate的效能表現,目前 Hibernate 內建支援 EHCache, SwarmCache, OSCache, and JBoss Cache,不知道什麼原因Apache的JCS並沒有納入Hibernate,但JCS Usage in Hibernate這篇文章也提到,Apache提供的JCS也可以透過製作Hibernate Cache plugin的方式用在Hibernate裡面。

Cache可說是一種以空間換取時間的機制,利用local的memory或是disk,將AP使用的資料暫存起來,以供後面AP的使用,舉例來說,一個取所有文件列表的查詢,事實上就可以放入cache機制當中,因為每一位登入的使用者,沒有必要重複向資料庫查詢所有的文件列表,只要將資料放入cache,就可以讓其他使用者節省向DB查詢的時間,減少DB系統與網路資源的浪費。

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